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第59节(2 / 3)

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信后母的话将他杀死。

伯奇死后变成了大鸟,但心底明澈,以吞食恶梦而活。

后来被张伏龙的祖父点化,成就了神灵,辅佐于张伏龙。

其本命神器是一轮水月镜,是所谓镜花水月,梦幻一场,可以营造幻境,甚至用幻境包裹整个鬼域,将诸多邪鬼,邪兽,困在其镜中。

最后一位乃是武神,名为姜鉴茂,走肉身成神武道,以武通神,神性蕴含于血肉之中,不仅能镇压一切,还能获取悠长的性命,是所谓神血种族。

武神之道,一般是世家大族才有资源修炼,普通神灵,大多都是死后成神,又或者机缘巧合获取神性。

武神属于一种特殊的人道神,但又不完全属于人道神,传说是源自于上古帝王,天地共主的家传,积累神血,蜕变神体,再渐渐带动神魂。

之前那位驱鬼神程奎,走的便是武冥神之道,只不过他没了肉体,此道便体现在了武器兵器之上。

武神并非单纯堆砌气血,而是以武入道,契合天地意境,天人合一,从而获取神性,纳入肉体,激发上古血脉。

而上古血脉,说实话人人都有,甚至还有好几种,修炼武神之道,就是培育状态其中一种。

姜鉴茂并非张伏龙的从神,只是聘请来的护道者,其以星斗神拳入道,领悟星辰武道真意,淬炼周天穴窍,就是周天星辰。

此时虽然只是游神之境,未入品阶,可依然是战力最高的一个。

怎么说呢,就类似是于超级赛亚人那种。

虽然未入境界不能腾飞,但也是力拔山兮气盖世那种类型了。

张伏龙听闻曹昴之音,挥动赶山鞭,开口道:“曹昴,本君与你也算旧相识,当年你进京赶考,欲得功名,我曾变化原身,护你过山。”

“可惜后面你为人所害,失了肉身依存,没能参加大考,不得功名,名动苍州,一举成就文曲真种,如今只做了这么一个冥神,已经失了道途。”

凡人都说,能考中举人老爷,都是文曲星下凡,而大九洲也确实如此,文章通神,若能考中举人,便可凝聚文曲真种,可走文神之道。

若是得解元,便可一举成就文魁真种。

若是日后进京赶考,名列进士者,便可入九品文神。

名列三甲者,是九品文曲神。

而连中三元者,便是文魁神,也为文昌神。

至于为官,倒还是后说,但文神根基大多如此。

每年题试,也并非人间大儒官员,或者皇帝定题。

而是天庭文神专门有考试院定题。

当初曹昴本欲入苍州夺取解元,再入蒿京,与大周各路举人争魁,心高气傲。

却没想,创业未半而中道崩阻,身死道消,只剩下了魂魄,被曹城隍收拢,再谋机缘道路。可惜终究不如人身完整来得前途广大,以后进入天庭难说,只能择选进入地府,日后再考城隍。

曹昴淡淡道:“福兮祸所依,祸兮福所倚,你只道我身死,却不知道我已获得了更大的机缘。”

张伏龙听闻一愣,又上下打量了一下曹昴,却道:“你机缘为何,本君不想知道,本君只知道,道途需争,胜者王,败者寇。”

“本君劝你让出那座神山,交出那个地灵得道的小子,等本君牵引灵境落地,有本君祖父施为,即可便可造化出一处福地,可赠你一道大机缘,哪怕是塑体重生,也不是没有可能。”

曹昴呵呵一笑:“我要是不让呢?”

只见四象地灵盘催动,这回是完整大阵了,立即就和曹城隍那边的四象天灵盘再次取得联系了。

而没有其他人牵引,曹城隍也不用角力,随即开始运动大阵,挪移灵境。

“哈哈!我那侄孙果然厉害!刚刚想来是解决了蒲县那些神灵,看来我纪县升格有望!”

曹城隍与诸多本县神灵集中精力,四象天灵盘与天之四象相合,定四方正位,判吉凶祸福,稳四维,定八竑。

没有了蒲县城隍牵引,倒没有那么艰难。

而蒲县孙城隍那边,眼见着灵境往纪县这边挪移,直接面色一冷。

蒲县城隍早就不想当这个边陲小县的城隍,因此想要在阴冥创立一处鬼国,做个自在逍遥鬼王,欲以鬼王之身,参加域外斗争,建功立业。

如果这处灵境能够现实拖入冥土,转化鬼域,便是天然一处鬼国道场,地府也会直接招安承认。

这些暂且不说,只道灵境内,张伏龙见曹昴开始四象阵,便脸色一沉:“好!敬酒不吃,吃罚酒!今日我便破了你这鸟阵!”

“姜兄,麻烦你了!”张伏龙对着身后那武神姜鉴茂开口道:“你我一同出手破阵。”

姜鉴茂点点头,只见他开始爆衣,怒发冲冠,浑身燃气,武道极意出现,一拳轰下,便从天而降,要将四象大阵给击破!

而四象虚影浮现,青龙白虎,朱雀玄武,其中龙虎二灵,直接冲向姜鉴茂。

姜鉴茂拳

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