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第200节(1 / 3)

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像是黄天人工制作的“龙脉”,其实不是祖山之根,因为每个地灵宝穴,都浮于大地表面。

龙脉最终是要“一飞冲天”的,不会拘束在大地上。

因此就需要祖山之根,将其系住。

也是“天地灵根”,可以是草木灵根,也可以是一些至宝,镇物,或者是顶级风水格局,类似于是花果山“三岛之来龙,十洲之祖脉,也是可以。”

简单来说,就是要做奇迹,奇观。

这个奇迹奇观,还得是可以成长性质的,要汇聚一山之灵机,镇住地脉,犹如给人供给的脐带一般,不断从大地中汲取营养,自我发育。

黄天暗暗道:“我这里能有什么奇观奇迹可以做的,又

还要可以成长的,难怪都喜欢用先天灵根代替坐镇。”

黄天思来想去,净世白莲只是小千级数,担任不得胜任,得是大千级数的先天灵根才行。

不然黄天之前也不会还要补种后天灵根来调和灵境元炁循环,就是因为净世白莲还没有成长起来,一品都没有,只能净化恶气,还不能循环元炁。

“看来还得从域外战场寻到机缘。”

黄天仔细揣摩除却需要“祖山之根”的部分,还有一部分残缺的先天神文,和之前土灵珠之中的文字,有些相似,乃是法则的显化,有一丝一毫的先天大地神意。

揣摩之时,黄天便宛如从古至今的一块磐石,自从开天辟地之初,吸收日月之光华,天地之灵机,最终磐石化作璞玉,璞玉又经造化雕琢,化作一个童子。

这便是黄天的“跟脚”,地灵宝穴之中诞生的,人形地灵的根基,跟脚。

然而黄天不仅仅是这些跟脚,还有一滴神血,还有异世界网文作者的残魂。

但这道先天灵光根本没有从这些方向回溯往上,只是将黄天“几百年孕育成形的大地灵性之精”的地灵根脚,在冥冥之中更改成了“千百年来,在地脉之中孕育出的天生灵圣。”

黄天的根基神话,可以因此发生改变了,更为古老了,但这也只是表面的变化,没有产生“事实”上的变化。

只普通查探天机,进行推演之辈,若是查黄天的本来,便会从天道那里获取这么一条“信息”。

这便是“先天神灵”的根本权限,是“修改器”,具有九洲天地“亲儿子”的能力。

黄天只是小小的更改了一下,并不算过分。

若是什么时候改成“自开天辟地之前便诞生的先天神圣,是某某玄妙之炁化生……”,就是逆证先天成功了。

黄天这么一点小小动用了天道权限,立马便为人所感知,毕竟东极洲神道森严,不比其他地方。

动身出发

黄天被发现,却也只是被先天神祇发现,他们高高在上,平常不过问世事。

但每一个即将可能成就先天神祇的存在,他们都会将其视作兄弟姐妹。

东极镇岳灵王在证先天的路上,但他还没有成就帝君,成就帝君,自然而然就是先天孕育而生。

而东极洲还有一位先天神祇,便是东海一位古老的木神,乃是先天灵根得道,是为扶桑木。

太阳出于东方,而东方属木之属。

扶桑传闻是太阳栖息之所,事实上也是如此。

只是太阳并不在现实之中栖息在某一巨大的树木上面,而是在东海大日郁仪洞天之中。

此洞天和太阳相连,是太阳星君在人间的行宫。

因害怕灼烧洲陆,故以东海之水冷却,因此东海之畔,有“汤谷”,汤谷之中,有太阳泉。

此泉之水,便是九大真水之一的“纯阳真水”。

扶桑神树不是一棵树,而是一阴一阳,两棵大桑树相互扶持,倚靠之。

此树上诞生有两个日神,一为男子,一为女子,只是其中代表太阳的两位先天神祇,已经不在了,传闻是初代天帝和天后……

如今的太阳星君,乃是二者的子嗣,为金乌神鸟出身,但早也不问世事了,一直沉眠太阳星辰之中。

扶桑大木古老之极,早在开天辟地之时已经诞生了灵智,只是草木灵根所受限制太多,一直没有化形出世。

等着其出世之时,早已经世事改易了,因此在大九洲稍微转了一圈之后,便又龟缩回了洞天之中,自号“大椿老人。”

虽然大椿神树另有其树,而且是象征长寿的寿木,但不妨碍他被人共享名号。

大椿老人感应到了黄天的小动作,并没有惊怪,只默默关注:“九洲气运近来勃发,多出气运之子,风云人物。”

“这不是一个好的征兆,如今天庭征战域外世界,大运行至金火,说不得这把火也要烧到老头子身上,得想个法门才好。”

牵一发而动全身,天庭决定全面开战,引得气运虚浮,迷雾重重,天道都不能预测前路如何,叫大椿老人这种先天神祇都有所感应。

大椿老人从天机之中,想要见一见黄天未来的命运,却有一股

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