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第284节(1 / 3)

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因此道:“我今来,只为传法,你可细细问我,我留下的三卦,你参悟了么?”

老巫蛮,立马展现气息:“您老人家留下的三道卦象,我一辈子也只参悟了一道,是个周而复始的意思,其实我已经死过一次了,肉身也已经腐烂,但魂魄和气息还在,所以第二年之时,血肉自我白骨之中生出,我又活了过来,并从慢慢返老还童,最后又变成了现在好像婴儿一般模样。”

刘长生听见老巫蛮,更是暗暗惊讶,老巫蛮气息如渊,心境极高,但苦于法门低下,只得神炁滋长,不得三宝圆融,没有这种所谓采药炼丹的法门。

但炼气之士,也采炁,存精,存神,只是没有最后交融,不得金性。

可竟然这样的条件下,可以领悟尸解法门,死而复生,肉身还阳,已经算是上古仙真的级别了。

黄天也发觉了,老巫蛮的魂魄之中,有一点金性纯阳,这在九洲乃是元神的境界,但苦于世界桎梏,老巫蛮并没有对应境界的神通法术,也没有飞升,只有道,无有法。

“看来,此世界,或许原本天定主角,便是这个老巫蛮,其他人还得往后。”

黄天点点头,只道:“此界当有三位圣贤,可堪领悟我留下的三道卦象,如今你领悟了其中一道,可见你也出师入门了,我且给你赐名。”

老巫蛮一直都没有一个正经名字,如今听闻黄天要为自己赐名,当下正襟危坐,神色肃穆,跪地托掌,只道:“弟子得授”。

黄天念了一念,还是不敢乱取名字,以免亵渎。

“你已垂垂老矣,寿不知春秋,便以老为姓。”

“如今既然已经参悟复卦,此卦归本,群阴剥阳,周而复始,是为圆融,圆融之态,是为丹。”

“不如便叫老丹吧。”

黄天算是玩了一个谐音,勉强擦边。

老巫蛮回味了这个名字,只觉灵光一闪似乎有法,于是叩首跪谢。

随后又问黄天之名号,毕竟黄天也没有在此留下真名。

可此界蛮人照样给了黄天一个“伏羲”名号。

黄天并不愿意大张旗鼓,以“羲皇祖师”名号开讲宣法。但为了收集传说神话,也便留下了自己的半个讳。

是为“天”。

老丹便以黄天为皇天,是为天皇,以天帝之化身,大道之显化,人文之始祖。

随后三人,黄天,刘长生,老丹,开始论讲此界仙道修行。

首先是老丹,讲述养生之道,采炁服食,餐霞饮露,存神定气。

这些功夫,在九洲也只是还精归脑,填坎补离的手段,尚在筑基。

但九洲只点到为止,是为下一个境界做准备。

老丹却不知道下一个境界是什么,反而日复一日,周而复始,不计较得失,不计较力量多少,甚至不计较生死,在这一境界钻研到了极致,乃至于起死回生,返老还童。

因此这种经验对黄天都是十分有用的,甚至在黄天前世的道教神话之中,老丹已经算是上古仙真,古之列仙,可以和列子,文子,成子之流上古神仙齐名。

随后是刘长生,刘长生有感老丹所言,心生感悟,不敢自以为师,因此以道友称呼老丹。

随后便开始讲解自家《四玄八景真妙功》,四玄可以指四象,但又不完全,八景指的是四象分作各自阴阳,但也不能完全阐述。

四与八,皆可虚指,四为先天四卦,八为后天八卦,也可作解。

其实是意象无穷之意。

景,内景,外景,是颜色绚丽之相,代指万物之神形。

玄,玄之又玄,代表道,代表规则运转。

但这些,刘长生都不能很好的阐述,所以他只讲了坎离震巽。

黄天听着,暗暗可惜,刘长生悟性不足,自己给的剧本,或者不能完美演绎。

其非龙也。

反而是老丹……给了黄天太多惊喜。

老丹仔细聆听刘长生的讲述,微微思考,便有诸多想法,于是开始不拘泥于这四种元气。

反而对元气分门别类的采炼起来。

忽然采风,春风秋风,穿林过堂风,邪风阴风,风随冷热清凉,便有诸多无形变化。

而后采水,云露冰霜雨雪,各自变化万千,或静或动,或有形,或无形。

一时身上气息忽高忽低,高时快到金丹,低落又如同凡人。

这样自如,叫刘长生叹服:“吾弗如也。”

老丹开口道:“你之采炁,似乎是盗取,因此难舍难分,时刻用功,不得懈怠,不然境界倒退。”

“而我也曾观摩天地,知道其周而复始,太阳东升西落,草木枯荣兴茂,人也生老病死。”

“然,诸变,又皆不变,一个圆罢了。”

竟然当场以树枝作笔,在地面上画出了一个圆的形状。

“此圆圈之内,是你我,有极。”

“此圆圈之外,是天地,是混沌宇宙,

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