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第399节(2 / 3)

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就是此方中千世界的昊天元炁海模型。

天道法则三千,构建中千世界的元炁数千余种。

黄天瞬间觉得自家在此界中全知全能。

可以看见海洋之中某岛屿上,孔雀王朝的遗老遗少,正在扶持伪帝登基。

可以看见幽冥世界,无数魂魄沉沦,可以看见此方世界不和谐之处,天地大循环的淤堵之所在。

可以感知道海上洋流,风雨点数。

可以感知太阳,月亮,每日播撒造化多少,而一应众生得日月之造化,所利用率之低下……

伏羲化身落坐三十六重天宇之最上,当下无穷元炁演化凌霄宝殿,一尊九九至尊王座显化。

伏羲化身天帝归位天庭,顿时万里紫气飘,三千世界法则,化作三千天条链接天庭,化作了枷锁落在了这尊伏羲上帝身上,从此这尊化身,与此方中千世界彻底绑定,一荣具荣,一损具损。

这种禁锢,正是权柄所带来的责任,义务。

一时间此界天象垂青紫之光,云气汇聚,变化坐一帝王模样,一应生灵有感,皆摩拜,而能言语者,皆口诵:“太黄玄素高穹伏羲昊天元阳上帝。”

太黄玄素乃是黄天的先天权柄所在,高穹是指天地二帝位之中的天,伏羲是跟脚形象,昊天指的是执掌昊天元炁海,元阳上帝是天神果位的名称,是位中千界主都为元阳上帝。

伏羲化身得道天神,大量天之权柄的感悟便传递到了本体身上。

黄天的命运权柄,黄魁的劫运,毁灭权柄,乃至于碧波大仙的水汽运行天象权柄,这些都可以作为天的权柄的一部分,但都是盲人摸象,只能说是一部分。

天是一个庞大的整体,天帝只是这个庞大整体的核心意志。

元阳上帝所蕴含的天之权柄,其实就是“天道”权限。只是不能胡乱修改,反而要不断维护,打补丁,修改,一如程序员维护系统一般。

太阳是天,月亮也是天,星星还是天,雷电是天,雨水也是天,命运是天,造化也是天。

一如古代王朝的皇帝,皇帝就是天,但皇帝毕竟不是天,但只是老百姓的天,皇帝只是只是一个职业,维持朝堂文武百官,对地方进行统治,控制,保障农者有其田,生者有其屋,老者有其养,维护现有秩序,不至于整个系统崩溃,最后被人取而代之。

只是世俗王朝如此,天庭也一样,天帝住世一段时间后,圆满了,便可以禅让第二尊天帝,但也可能是被人推翻,而秩序受到破坏,就不是人间王朝末路了,而是各种天灾显化,甚至世界堕落,最后末世。

虽然天地无可避免的要进入末世,但通过神道治世,便可以无限推迟,甚至更进一步。

黄天初步所领悟的天之道,最初还是所谓“恒,复”。恒为不变,永恒,复为往复循环。

但渐渐又多了一些别的东西,比如“无常”。

无常的本质是出错,突变,变数。

一如机器会坏,原本设定的天条也会有所疏漏,出现不合理的地方,世界在成长,上古之道,和现在之道,也有不同。

这些是无常,需要将其排查,随后归复有常之中。

因此说是恒常不变,但还是会变的。比如文明的进展,比如修行的流派,所以每次大的变化,都是秩序的重新判定,乃至于天地主角的转变。

黄天只觉得此道,若论杂,足可称“万象”,但万象不能归一,便不能真正证得天之权柄。

只能说是“合天道”,不能说是证天道,是天之傀儡,非天之主宰。

我心即天心,或许才是真正的天之权柄。

九证天道,六证地道

带着这样的感悟,黄天的命运权柄开始变形,升华作了“天之权柄”。

天之权柄太过于泛滥,黄天这命运权柄所转化的,乃是天之权柄之中的主支,“天命”。

何为天命,顺应天时者,得天之助力,是为得天命。

天命在我,则运来天地皆同力。

天命不在我,则运去英雄不自由。

碧波大仙的水德权柄也转化为“天之权柄”。

这一支为“天象”,或者说“天时”。

天象,天之万象,本意包括一应天上事务,何为天,举头三尺是老天。

碧波大仙这里则比较狭隘,是所谓气象,气候,而气象气候,因时而变,故为天时。是为四季,十二月,二十四节气,七十二侯,乃至于三百六十五日周天运转,皆有气象不同。

而伏羲化身本身所得天之道,乃是演八卦阐述之道,是为“天理”,所谓天之道理。后世儒学,有所谓“存天理”,却是此事关系不大,这里的天理,是万事万物的基本运行之理,是“万物之理”,因此八卦生生不息,无穷无尽。

黄魁也开始转化“天之道”,是为“天劫”,何为天劫,乃天之考验,乃天地自然的“筛选机制”,自然之中,有进化,自然就有淘汰。维持天地自然的平衡,淘汰机制是很

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