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第四百一十三章 侠士精神(1 / 2)

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无敌了,这丫头,老子跟合法妻子亲热怎么碍你的事了,你管得着吗?想让我搂你,我还不抱呢!

刘禹辰松开了莹儿的手臂,笑着对杜冰月道:“小郡主,在下赋完诗辞了,你认为如何,输赢可以判断出来吗?”

杜冰月受激刚要还口反讥,但话到嘴边却觉对方在给她下套,两人诗赋谁赢谁负显而易见,如果她承认登徒子赢,非她所愿,而且根本就不想亲口承认,如果她说二哥赢,那岂非证明自己判断力不行,哼,这无耻登徒子,好奸猾!

杜青云见刁难的妹子受窘,摇头失笑,这胭脂马总算遇上克星了,同时对这“萧翎”才华心生佩服,有意招揽他,上前解围打圆场道:“萧先生所作令在下自叹不如,想不到先生有此大才,较之《离骚》《九歌》也不逞多让,杜某人正值用人之际,不知萧先生愿否相助在下,秣马厉兵,造福巴蜀!”

他言下之意也承认刘禹辰胜了,趁机出言招揽,若对方识时务,自然懂得进退取舍,什么该说,什么该拿,自会衡量一番,这样妹妹的越女剑就不必送出去了。

杜冰月在旁又加了一句道:现“二哥,你做的也不赖,比那人做的顺口多了!”

杜青云英俊的脸上噙着笑容,并不吱声,目光如实质地盯着刘禹辰,迫他当场表态,倘若他拒绝或有异动,则考虑是否在这蜀川路上灭口,绝不能让外人或敌友难辨的可怕对手了解他们的行踪和路线,毕竟这次剑阁一行关系太大了,直接影响的蜀地稳定。

两位青衫剑客在这时目光也犀利起来,仿佛有两股剑气无形中锁定住刘禹辰的身体和周围,似乎一言不合,便会剑峰出鞘,冷血出手。

刘禹辰也是用剑的绝顶高手,一年的练剑敛气对剑气的感觉十分敏感,单以这两位青衫中年身上透出的逼人气势和剑鞘内的寒气,目光冷峻不带丝毫感情,高手啊,竟然有剑术宗匠级大师的气势,实力不弱于白枫了。

现代人对气势嗤之以鼻,认为那都是武侠中的瞎扯,根本不存在,但在现代中华气功协会却用科学证明,人体是生命体中最复杂的,潜力无限,人体好像一个小宇宙,身体极限只是普通肌肉组织和骨体、精神力承受的一个临界值,它可以延伸,而气功的存在便可以提高人体的机能,因此那些古代流传下来的武学、剑气也曾存在过。

究竟是什么让中华武学没落?人体从古至今生多少基因变化,但现代社会上武林高手的人几乎绝迹,连曾经武林泰山北斗也开成旅游业、拍电影场所,古之大侠今不见,根源在于:历史展的潮流势不可挡。

先秦以前,华夏之地是武士当国,古之所谓士、君子,即武士。周天子分封诸侯,自王以下,公、侯、伯、子、男、卿、大夫、士,其中士就是武士。武士习七艺,即武、礼、乐、射、御、书、术。信奉义、勇、礼、廉、耻的道德。

春秋战国由于战争规模不断扩大,军队日趋平民化,下层武士失去了赖以维持社会地位的土地特权。武士又坚持自己的行为准则认为农耕是下贱之事,不屑于作农夫,因此许多人已沦落为游侠和门客,整个武士阶级正渐渐走向夕阳时代。

唐宋时期,武士阶级已经不存在,展成具有特色的江湖武林,不再受朝廷管辖和封爵,武林门派林立,侠者仗剑行走江湖,争做武林第一,煮酒论剑,笑傲江湖,武功形成完善的修炼体系,有外功和内功,先天真气、剑气等十分易见,武学达到一个巅峰,甚至出现一些大门派对后世影响颇深,如少林、武当、峨眉、崆峒、丐帮、明教、五岳剑派等等,有些更是延长到二十一世纪,还有门派的踪影和传人,只是武林展到后期,已经滑坡了。

说白了,曾经武士阶级也好,武林人士也罢,无非为了混口饭吃,武力能获得荣誉、爵位和尊敬,甚至成为天下第一,受江湖人膜拜,如剑圣、武神等称号

但历史展到明朝,社会生产力展,逐渐出现了火器,如火枪火炮,正所谓天下武功,为快不破,但你再快能快的过子弹吗?一个修炼内功几十年的高手,面对一枝火枪也会毙命,谁还会犯傻去苦修内力,直接弄把火抢防身多简单,因此武林武学武道缺少了存在的独特的历史环境,而没落了,直到二十世纪末,用剑术换工作的时代早已结束,敲门砖换成了学历和英语四六级。

刘禹辰就是万中无一的练武奇才,这也是他回到古代后才现的,时代逼迫他必须苦练剑术,否则根本没有生存的机会,此时他明显感受到了两位青衫剑客的‘气’和‘势’,老练沉稳,悠远有劲,至少一流剑手巅峰,甚至算得顶级剑手,想不到剑阁之上遇到劲敌啊,他自认气息锋利上有过之但沉敛却不如人家。

形势所迫,当如何选择?刘禹辰心中觉得滑稽,本来潜入蜀地想要收复蜀王,现在却让他儿子收揽,好笑至极。

刘禹辰不卑不亢,挺立如山,与杜青云对视起来,丝毫不受诸人压力影响,微笑道:“商人言利,但君子爱财,取之有道,为了一个官爵赔上全族命运,这不符合商人的利益,而且我萧家在楚地经商多年,与各地诸侯之间有生意

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