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第169节(2 / 3)

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,商量出兵的事就拖了更长的时间。

楚人还在争吵的时候,秦国关中的支援来了,蜀郡的支援也来了。他们一看,要再开战就是冲着秦楚大战去了,便更不敢轻举妄动。

“白公把他们打怕了,哪怕秦国在三晋之地分不出身的时候,楚国也不敢出兵。”蒙武对无聊至极所以也来看政儿的李牧道,“楚国就这样,就像是被白公打断了脊梁的猛兽,虽是猛兽,也与家畜无异。”

蒙武毫不掩饰自己对楚国人的轻视,哪怕楚国外戚在秦国身居高位。

朱襄有些不敢置信蒙武对楚人的评价。

不是说“楚虽三户亡秦必楚”,楚国很坚韧很凶悍吗?

他回忆了一下这个时空楚国在白起伐楚后做的决定,挠了挠脸颊。唉,还真是。

其实原本历史中,楚国也差不多,被白起打怕后就基本一蹶不振,看到机会也不敢攻打秦国。

当时秦国长平之战虽然获胜,但也付出了很大的代价。邯郸之战,秦国更是损失惨重,把打来的三晋之地都吐了出去。

但楚国完全不敢趁着秦国失利的时候夺回失地。

秦昭襄王晚年昏招频出,秦国又退回了函谷关中,但从楚国夺来的地仍旧在秦国的控制中,秦昭襄王死的时候,秦国的版图还是扩大了不少。

按理说,楚国的失地是“祖地”,在这个非常重视祖先和祭祀的时代,楚国肯定应该看准机会就出兵。所以说楚国被秦国吓破了胆,的确没有说错。

之后楚国的胆子,大概是从昌平君背叛秦国,导致秦军伐楚失利后练了出来。

现在这个时空,秦国在长平之战中损失不算太大,白起活着,邯郸之战没有发生,秦国正是最强盛的时候,楚国就更不敢与秦国敌对了。

反正曾经的都城都丢了,祖陵都被烧了,再丢一个曾经的陪都也没什么。这个陪都还是春秋时的,很早了,可以丢。

朱襄想通之后,笑着把自己的分析说出来:“李牧,看来你期盼的楚国人送军功的美事,不会实现了。”

李牧平静道:“他不来,我就去。我会沿着长江而下,如果楚人一直不出兵,那我就和他们划江水而治。”

“划江水而治?”朱襄疑惑,“怎么个治法?”

李牧手指沾了杯中温水,在桌面上画了一条弯弯曲曲的弧线:“江水以北归楚国,江水以南归秦国。”

蒙武:“噗。”他把茶水喷了出来。

李冰用衣袖掩着嘴咳嗽。张若忍不住按压着自己的太阳穴。

只有朱襄和朱襄怀里的嬴小政啪嗒啪嗒鼓掌:“好啊好啊,之后我们北伐,攻占中原!”

李牧露出浅笑:“是,下一步北伐。”

蒙武擦着喷出来的水道:“你、你真是疯子!”

李冰咳嗽:“北、北伐……”

张若不断念叨:“后生可畏,后生可畏。”

朱襄笑得眼泪都出来了:“有这么惊讶吗?不就是划江而治,北伐,哈哈哈哈,对不对政儿?”

嬴小政抱着手臂道:“对,不惊讶,我老师肯定做得到。”

那可是我的老师!

……

咸阳宫,秦王再次遭遇震撼。

“朱襄、朱襄他被人祭气到,亲自上战场,还放言非秦王敕封的神灵都是妖魔?”老秦王脸部疯狂颤抖,脸上的褶子都快抖下来了,“敕封神灵?”

太子柱结结巴巴道:“君、君父,你敕封吗?”

老秦王犹豫了许久,道:“会不会太狂妄了?”

太子柱深呼吸,差点晕倒。

看这个朱襄做的什么事啊!居然能让我无敌于世间的君父说出“会不会太狂妄”的疑问!

猪油酸菜面

朱襄的提议,当然不止是“敕封神灵”这一句话,他给出了一个秦王难以拒绝的原因——从敕封神灵来奠定秦国统一的合法性,达成思想的统一。

这件事在后世的历史中经过了多次验证,第一个做的人就是秦始皇。

秦始皇为了达成真正的大一统,不仅“书同文车同轨”,还多次巡游天下,祭祀各国神灵。

他巡游天下,并不仅仅是监督六国旧贵族,也不仅仅是求仙问道。

这时候讲究“神不歆非类,民不祀非族”。秦始皇东巡泰山,南巡云梦泽,将从中原到楚地各国主要神灵都祭祀了一遍,并且规定了祭祀的标准,就是由认可其他国家祭祀的神灵,来展现出“秦是统一六国,而非灭掉六国”这个思想。

为何说四大文明中其他三大古文明都已经消失,唯独华国朝代更替,文明却一直绵延至今?这就可以从秦始皇现在做的事说起。

某岛国侵略后叫嚣“崖山之后无中华”,又有许多人看了许多岛国人的“史料研究”跟着起什么皇汉的哄。只要稍稍看过几本史书就能发现,无论是魏晋南北朝那所谓的五胡乱华,还是元朝、清朝,从秦始皇时就奠定的统一文字一直是他们的官方文字之一。哪

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