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第1585节(2 / 3)

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的话,也是很好的一种使用方式。

苏忘尘其实也知道自己将来的结局,不过他也无法确定本体的道要往哪里走。

洪荒皇族的道统,是走封神的路线,还是沿用其体系,走出自己的全新方式?

而如果是斩三尸的话,那还需要另立一些因果,仅仅是他苏忘尘,还是远远不够的。

对于苏忘尘而言,生与死其实不重要,都是本我,斩了之后,他相当于回归了本体,更加完美无缺,这也是一种归宿,一种好事。

而斩三尸……

斩三尸到底是斩什么?

在道教的信仰中,“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”,其原型是三种虫子。

道书《梦三尸说》曰:“人身中有三尸虫。”

具体包括上尸三虫,中尸三虫,下尸三虫,故称为“三尸九虫”。

修道者要走上成仙之路,必须铲除和消灭“三尸之根”。上尸虫名为彭候,在人头内,令人愚痴呆笨,没有智慧。中尸虫名为彭质,在人胸中,令人烦恼妄想,不能清静。下尸虫名为彭矫,在人腹中,令人贪图男女饮食之欲。

是不是似懂非懂?

简单来说,就是无欲无求,达到天一合一的境界。

只有斩了三尸,才能修成大罗金仙,而元始天尊门下的十二仙首距离大罗金仙还差着一个境界。所以,十二仙首被赵公明、三霄娘娘等吊打,也不足为奇了。

封神演义中的未斩三尸指的是没有斩杀妒忌、杀戮等多种阴暗面恶行的恶神;没有斩却仁义、热心、正义等处于善行一面的善神;没有斩却自身执念。

三尸中的每一尸都是一个独立的个体,有自己的思维,都能够独立于天地之间。只有大神通的人才能够真正斩却三尸,也只有斩了三尸的人才能够成为真正的大罗金仙或者圣人。

按道理来说,大罗金仙已经斩却三尸,为何赵公明、三霄娘娘,甚至是通天教主这样的圣人都能再次变成“俗人”呢?

所谓的斩三尸、渡杀劫等等都是封神榜的借口,背后的阴谋则是三教势力的平衡,大boss鸿钧老祖在玩的平衡术罢了,参与封神的所有仙人,不管是活着的,还是在这个过程中死去的,都只是炮灰而已。

哪怕连武王姬发都不例外,在整个战争过程中,他看见了生灵涂炭、看见了姜子牙九死一生、看见了各路神仙的惨死。他每次都掩面哭泣,要求姜子牙退兵,他希望和平。可是每当他提出退兵时,就会有阐教的神仙出现,挑唆并帮助武王和姜子牙继续战争到底!

苏忘尘沉思着,也不由自主的对比了封神的因果,随后,他觉得有可能真的是这条路线。

抑或者还有所变化,这就要看苏离怎么想了。

这时候,苏忘尘其实也想到了另外一位存在,似乎早就在布局的那一位——胡辰,也就是曾经的那位苏忘尘。

那一位,也是斩出去的,但是活出了更加超脱的自我。

自己与之相比,似乎还是差得有点远啊!

至少,眼前是如此。

苏忘尘沉思之间,那白衣纱裙女子却已经走了过来,神情无悲无喜,语气轻盈的道:“天皇子此来,九凤阁主已知晓。虽不知天皇子的目的为何,但是九凤阁主提及过,此乃致命的因果,恕不相见。”

这白衣纱裙女子自是诸葛嘉怡。

她说完,又道:“九凤阁主说了,天皇子哪里来,哪里回。”

苏忘尘道:“不见?那就屠你山门。”

诸葛嘉云立刻怒声道:“好一个天皇子,当真以为我天机阁是你皇族?”

苏忘尘还没说话,顿时,诸葛嘉怡已经直接给了这傻弟弟一个白眼——你要是这样挑衅,人家就真会动手了。

收到诸葛嘉怡的眼神,顿时,诸葛嘉云立刻不说话了。

苏忘尘却冷笑一声,抬手汇聚五色神光朝着远方的大山猛的轰砸了过去。

“轰——”

这五色神光,耗尽了苏离不知道多少底蕴才搞出来,苏忘尘拿了直接就开始显摆。

一击,就将大山给砸成了废墟。

其中无尽的守护法阵都没有亮起就都崩碎了。

所有防御,在苏忘尘的手中,如土鸡瓦狗一般,不堪一击。

其中,不少弟子纷纷无比狼狈的飞了出来,血水横流,血肉模糊!

好在苏忘尘这一击只是攻击,没有蕴含杀机,所以没有将这些弟子杀死杀穿,只是将其重创而已!

这就是五色神光法宝的灵性——说不杀人,再怎么巨大的破坏,都不会死人。

这一击,直接让诸葛嘉怡的脸色都变了。

随即,其看向苏忘尘的目光之中,带着深深的忌惮之色。

而诸葛嘉云则吞了一口唾沫,立刻从心了。

好家伙,这人在外界的传言之中就很是凶猛了,他还以为外界的传言是夸夸其谈或者是夸大其词呢!

结果,这是比传言的还

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