第67节（1 / 3）

来到洛阳后，他从没跟着元宏一起出门巡视，自然也不知道中间有什么过程，但他是真没想到就因为这点小事，会牵连那么多人的生计。

他从马车上下来，带着青蚨，沿着河堤行走，准备去实地探察一番。

只是，没有走几步，便被突然从河堤旁冒出来的几个人影一前一后挡住，他们身材矮小，拿着木棍，为首的少年大声道：“站住，把身上钱财和吃的交出来！”

萧君泽抬起头，看着这些被冻得瑟瑟发抖的小孩，不由揉了揉额头：“青蚨，带他们去工坊食堂吃些东西，加件衣服。”

那几个小孩眼睛一亮，其中一个又大声道：“我们、我们不上你的当，快……唉，阿瑰你打我干什么？”

为处首少年低下头，诚恳道：“惊扰了贵人，可是我们实在想求些吃的，还望您放过我们。”

“跟我来吧。”萧君泽轻呼一声，“青蚨，带路。”

……

片刻之后，一群狼吞虎咽的小孩子几乎把头埋进碗里。

萧君泽也从那为首的少年口中知道，他们都是逃难的流民，因着工坊这里户籍查得不严，所以才在这里混口饭吃。

而他们之所以会流落街头，是因为佛窟寺。

北魏崇佛，不止达官显贵，连乡中的豪强也争相礼佛。

所以，到处都是供养人。

供养人被称为菩萨，他们会召集乡中人手和钱粮，去佛窟寺开凿数洞佛窟，佛窟开好后，便在其中留下供养人的姓名，算是为乡人、家族积德。

这不但是豪强们财力的象征，还能获得名望，他们还会争相为上品门第修筑石窟，借此获得权势。

可这些钱财、人力，要从哪里来呢？

上等人从不需要考虑这些问题。

“我家里原本是青州人，因遇到了匪贼，无钱回家，就在这里赚口饭吃，本来，阿叔已经准备送我去夜校，”阿瑰声音低沉，“突然间，就什么都没有了，也不知道能不能活过冬天……”

“行了，”萧君泽也不介意对方的小小示弱，“你可以继续去夜校，我看你有些水平，便开一处‘济幼院’，你收留周围的小孩，给他们一口饭吃，青蚨会给你些钱财，夜校你继续上。”

他站起身，低头凝视着坐面前的少年：“他们的以后，都交给你了，算是你今天打劫我的惩罚。”

少年猛然抬头，然后用力叩首，挡在他面前：“草民愿受所有惩罚，请您救我阿叔……”

“让开，”萧君泽清冷的声音响在他耳边，却如洪钟巨响，“我不只要救你阿叔，还要救他们所有人！”

你不难过吗？

走出工坊那矮小的食坊，萧君泽凝视着面前空旷的广场，还有纷扬的小雪。

他在思考要怎么处理这事。

他当然不会说什么灭佛、止窟这种话，宗教的根源在于精神上痛苦需要抚慰，只要有人类的思想存在，那么人总会在无法改变现实时求诉于幻想。

这种事情，真正的本质还是乡豪在追求政治地位，想在这阶级大门已经关闭的路途上，用旁的方法撞出一条左道。

所以，甚至于，最主要的源头还在于侵占土地，而失去土地的人们被拉去修石窟，只是物尽其用罢了。

萧君泽唤来青蚨。

“让人去寻些人手，把周围小商户们寻回来，继续摆摊做业。”他揉了揉额头，吩咐道。

青蚨微微摇头：“禁军统领已经说过了，陛下圣驾将至，不得有流氓靠近。”

无地者为流，无业者为氓。

萧君泽看着偌大的工坊，微微挑眉：“真是麻烦，还得来个波将金村么？”

青蚨神情茫然……

在俄国叶卡捷琳娜二世时代，叶女皇有一位情夫，名叫波将金，位至元帅，在讨叶二欢心一事上颇为厉害，在女皇南巡时，不惜工本，在“今上”必经的路旁建起一批豪华的假村庄——把女王经过时会看到的那面墙修得精致整齐，还会用木头和画布把破败的茅草屋遮挡起来，荒芜的土地上种起各种不符合时令的花草。

于是，后世的人们把这种行为，称为“波将金村”，指那些弄虚做假的表面文章。

如今，在没有原主的情况下，萧君泽只能让青蚨出重金，在工坊中筛选出一些手艺人，临时弄了些板车，用工人假装商户，做出一个繁华村镇模样。

别说，来的人还真不少。

禁军统领于烈听说这是为了迎接陛下后，果断同意不说，还让自己手下的儿郎们也加入其中，当成群演。

于是，工坊外的大路上，很快便又是一片热闹的叫卖声。

用板车推来的土炉子，烤着上好面饼。用木架起来买水、卖柴火的小车。

补衣服的年轻妇人，等活的挑夫，卖艺的手艺人，吆喝着修面、磨刀的……

他们没有铺子，有的是背篓，有的是小车，看起来很是像模像样。

青蚨很不理解：“公子