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第207章(1 / 2)

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他们后世之人,那得多么长寿啊!

大秦之际。

秦始皇忽然看见一条荧光闪闪的弹幕,晃晃悠悠,从天空自右向左缓缓地飘过。

[楚庄王:听说你有三十三个子女,啧啧,要注意节制啊政。秦始皇 ]

紧接着,又有一条弹幕。

[吴王夫差:划重点,既不妄事操劳,又避免过度的房事。秦始皇 ]

嬴政:“……”

他脸色一黑,但偏偏他们秦国的历代国君、他的各位先祖们,还十分好心地劝他。

法于阴阳、和于术数……

当然也有后面的那些。跟楚庄王、吴王夫差等人的调侃混合在一起,竟一时没法发作。

嬴政:黑线、一脸黑线。

光幕之上,岐伯继续往下说道:

“现在的人就不是这样了,把酒当作水浆、滥饮无度,使反常的生活成为习惯。”

“醉酒入房,恣情纵欲、竭其精、耗散其真,不知道持满,不善于统驭精神。”

“如此专求心志的一时之快,沉溺于人生在世时的快乐,起居作息毫无规律。”

“所以,到年过半百就衰老了。”

弹幕里,气氛颇为活跃。但在一些时空里,许多人也陷入了沉思当中。

苍穹之上,ai模拟出的黄帝点点头。

听得岐伯继续往下说道——

“上古的圣人在教导普通人的时候,都要说到应当及时避开虚邪贼风等致病因素。”

“心要清净安闲、恬淡虚无,摒弃杂念妄想,以使真气顺畅,精神守持与内。”

“如此一来,疾病就无从发生了。”

“上古之人,之所以能超过百岁的年龄而动作不显衰老,正是由于他们领会和掌握了修身养性的方法,身体不被内外邪气干扰危害所致。”

话音落下,岐伯的光影缓缓消失。

紧接着,黄帝站了出来,站在光幕的正中间。

【谢谢岐伯的发言,我们先从《黄帝内经》说说古代的养生之道。】

【所谓的养生,就是用调养之法以求体健长生,保养身心,以求健康长寿。】

【又称为摄生、道生、保生、养性等。】

【我国古代人民,早就十分注意养生之道。先秦的典籍之中,如《庄子》《荀子》《孟子》均有“养生”一词。】

战国时期,庄子、荀子、孟子等人看向天幕。

只见天幕上列出几行水墨文字信息。

《庄子·养生主》有言:“文惠君曰:‘善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。’”

《庄子·达生》有言:“善养生者,若牧羊然,视其后者而鞭之。”

《荀子·儒效》有言:“以从俗为善,以货财为宝,以养生为己至道,是民德也。”

道家:养生还得看我们庄子啊。

孟子:???

等了半天,也没能等到《孟子》的孟子。

心态崩了。

作者有话说:

《黄帝内经》《庄子》《荀子》等

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科学养生,健康长寿2

战国时期, 惠施与庄周一起坐在家门口的地上看天幕,碧空飘过一些道家子弟的弹幕。

那些都是对庄周的赞美与颂扬。

惠施:有一说一。

我觉得,庄周你在后世的名气还挺大的。

庄周安慰道:“没事没事, 你不也因为我而出名了吗?就比如惠子相梁的故事。”

惠施:“……”庄周你有病吧!

庄周继续安慰:“再比如,庄子与惠子游于濠梁之上, 庄子惠子大瓠之种……”

你看,你惠施也是家喻户晓的嘛!

惠施撸起袖子, 想揍人:“你看看你在文章里面都写了些啥!有你这样的吗!”

你说说那惠子相梁。

我在魏国大梁为相,你过来找我玩, 我派人找你罢了, 怎么反倒变成害怕你取代我了!

庄周:诶?这样吗!

你居然是因为想见我而派人在国都里搜了三天三夜的吗!惠施我真的感动极了!

惠施:“……”输给你了。

在他们交谈之间,天幕上的文字画面已经翻了一页, 依然缓缓显露出一些字迹。

《庄子·达生》:“人之所取畏者, 衽席之上, 饮食之间,而不知为之戒者,过也。”

当这句文字徐徐显露出来的时候, 同样在战国时期的孟子, 顿时心肌梗塞起来。

——又是庄周?!

这时候孟子正游于齐国, 受到齐宣王的礼遇。

然而, 孟子给齐宣王的进言很多, 但却并未见用。他只想效法齐桓公、晋文公图谋霸业。

孟子的效法先王、实行仁政,以及保民而王、制民之

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