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第73节(2 / 3)

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等人职业,他们每月都由推罗王直接发放俸禄,俸禄与各地税收直接相关。

而其中最优秀而聪慧的女子则可以成为书记员——而中枢大书记官则是全国女子地位最高的官职,她的话拥有推罗王三分之二的重量,属于自己的“天使名”,管辖全国账务和教育。

人们相信,这是因为这些美貌、聪慧、贤明的女子都是侍奉所罗门王的天使降世。在她们担任中枢大书记官的五年中,包括推罗王在内,任何人碰触她们的身体都是犯法的。这些中枢大书记官也必须维持身体和心灵的纯洁,在退任成为地方行政官之前,她们必须为处女且不能嫁给他人。

而男性中最伟大贤明的人则可以成为祭司,其中最优秀的被叫做中枢大祭司,负责全国人事变迁和税务调整。同样拥有推罗王三分之二的权力——也就是说,他们的地位高于除却推罗王外的任何人,但单独一人也不能违反推罗王的命令。只有当他们两个同时反对的时候,才可以裁撤推罗王的旨意。

无论是这种“权力的重量”,还是以智囊团警戒国王的方案,都是推罗历史上最智慧的国王、伟大的所罗门王的养子加沙留下来的。

和中枢大书记官不同,中枢大祭司的就任和卸任并非由年龄决定,而是由辩论。

每过四年,他们都将在所罗门王升天的圣堂中进行圣辩。圣辩的议题共分十三种,包括军事、术数、礼仪、工程等十三门“神圣而高贵的学识”。由各地方举荐的最智慧的七十三位祭司不断发出提问,一人一句——也就是说每项议题都要回答七十三遍。

而若是他们带来的问题难倒了大祭司,他们的地位就会上升一级,并得到一个勋章;而若是没有难倒或者问题过于胡闹,他们就要被喂下极苦或者极酸的果实,以此作为智慧不足的提醒。

若是最终大祭司回答上来的答案大于总数的三分之二,他就可以继续任职。否则就将退位,成为地方省长或者市长。而他的位置也将在剩下的七十三位祭司当中,由勋章最多的七个人进行为期七天的淘汰式辩论,由其他人投票来决定由谁来继承中枢大书记官之位。

——这是对智力、学识、智慧甚至于体力的综合考验。

也是初代中枢大祭司拿单所立下、沿用近千年的人才选擢方案。自从以色列国被推罗和埃及瓜分之后,推罗作为所罗门王的正统传承国,便立刻完全的继承了这个仪式。这个仪式的完美之处,甚至让强大的罗马国,乃至于南方的埃及都有实行类似的举措。

……但是,这也或许有一些……真的就是那么一丁点的,呃,不当之处。

约瑟有时也会这样想。

他当然不是在怀疑先驱拿单的智慧——他也不敢。

但是……有时约瑟也在想,为什么只有祭司们可以参与国政的讨论?为什么只有祭司才可以学习那些高贵的知识?

难道除却祭司之外,就不存在聪明人了吗?难道他们的意见都是不足听的,难道智慧人的孩子也一定如他们的父亲一样智慧吗?难道祭司就一定能比其他人学的好吗?

约瑟觉得不是这样的。

父亲智慧,孩子未必一定智慧;父亲愚钝,孩子未必一定愚钝。知识应该交给更多人,而不是始终被小圈子的人握着。

约瑟感觉,这和最开始拿单大人的想法已经完全不同了。

但他这样的想法若是说给其他人,相比会被认为是古怪的——它更像是南边的埃及人所信奉的透特教,而不是推罗人所信奉的所罗门教。

现在的所罗门教徒,有很多人甚至宁可多生一个孩子,也不想将这种崇高的地位给予普通人。

——他们宁可肉烂在锅里,甚至都不肯给贫穷人一点肉汤!

“算了,不想这么多……”

约瑟摇了摇头,钻进了床铺。

他只是一个烤面包的,想的再多也挣不了什么钱、买不了几块熏肉,更改变不了这个国家。反正已经把教徒身份买到手了……从此以后,自己也能算是上等人了吧。倒不如琢磨琢磨该给自己未来的孩子起什么名字,到时候还能少发愁一会……

啊,总之……该睡觉了。

约瑟闭上了眼睛。

临睡之前,他似乎隐隐约约听到一个老人的叹息声。

大天使梅塔特隆

“约瑟……约瑟……”

一个苍老而平和的声音,在约瑟耳边响起。

他猛然睁开眼睛,看到自己周围满是鸟语花香——他身处于绚丽的花海之中,闻到的是温热的花香。目光所及之处,天边立有三道互相交叠的虹光,并有大片金色的祥云覆盖其上。

光是那绚丽华贵的光景,便让约瑟猛的惊了一下。

这难道不是神迹吗?

难道自己来到了神国吗?

“神、神啊……!”

但他刚刚颤抖着想要跪拜,但一起身,却被周围的情景吓的魂飞魄散!

他并非在自己的床上起身——而是在一块巨大的山岩上。

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