第15节（1 / 4）

天命既出，何人能止！

“方丈难道曾经见过明月的……”见方丈忽而悲忽而喜的神色，又在口中念念有词，重阳身形一转，巧妙的挡在明月与方丈中间，问出心中疑惑。俱重阳所知，自从二十年前，青云法师便常居此地，从未外出，怎会与明月家人有交集，这其中缘由恐怕……

“都是十六年前的旧事了，故人已去，不说也罢。天意难为，又让老衲遇见施主，老衲这里有一件东西，施主日后可能用的着，不妨收下……”说着青云方丈用手叩了一下禅桌上的木鱼，一枚闪着耀眼光芒的舍利子便出现在他的手中，顿时屋内光芒万丈。但光芒虽耀眼，却异常柔和，没有给眼睛造成任何困扰……

青云方丈手中的舍利子在闪现出巨大光芒后，慢慢回归珍珠的光泽，仿佛只是一粒不起眼的珠子，但周遭那柔柔的光晕带来的祥和，却昭示着它的罕贵。

据佛教文献记载：佛祖释迦牟尼涅盘火化后，弟子们在他的骨灰中发现了许许多多晶亮透明、五光十色、坚硬如钢的圆形硬物，这就是舍利，俗称舍利子，历来被视为佛门珍宝。而历代修为到达一定层次的高僧涅槃火化后，也会留下大量舍利子。舍利子之所为世人珍贵除了它是佛法之象征，还因为它蕴藏着非常巨大的力量，而这种力量又会随着时间的推移不断递增。

“这难道是传说中的被称为宸耀的真身舍利？”看着青云手中的舍利子，重阳立即想到曾在一千二百年前引起各国争夺混战的至尊舍利。没想到消失一千多年后，竟然出现在青云手中。

“正是宸耀。当年各国为一己之私致使生命涂炭，佛祖于心不忍，遂在百万大军之中，显现真身教化三军后，飞往云间。但佛祖心念苍生，仍将舍利留在民间，老衲师祖在百年前有缘奉之，传给历代方丈，令其寻到有缘人奉上。”说着，青云拿着舍利子朝明月看去。

“这恐怕有所不妥……”佛教徒对于佛之舍利，存有难逢难遇之想，常愿意恭敬供养。且往往信仰舍利所在，即如法身所在。因此供养舍利，即如同礼拜佛成道的菩提树、金刚宝座、佛经行之足迹等事之意趣，欲结下值佛闻法之因缘而速成菩提。知晓舍利子对佛门弟子的重要性，明月自是不敢轻易收下如此贵重之物。

“无妨。施主既和老衲相见，自是有缘。舍利子虽是佛门宝物，但放在此地却也只是一枚珠子，但施主若拿去，或许将有大用。若是此舍利有灵，也自是希望施主能将他随时带在身边。”看透未来，却不点破。面带微笑着看到明月，青云方丈双手将舍利奉上。舍利子对青云这等道行的人来说，也只是一枚提高功力的珠子，但若是有缘人拿着，说不定能救万民于水火。天下将乱，帝星光芒时隐时现，佛珠自当出世，拯救黎民。

“既是如此，明月恭敬不如从命。”虽不知青云方丈为何将舍利子交给自己，但在重阳殷切的目光下，明月还是将舍利子收下。

见明月天生仙骨，又慧根早生，虽知其将自溺与红尘，但见到如此绝代人儿，在明月收起舍利子后，青云法师还是忍不住与他以棋论法，讨论了许久的佛法。虽只是略微的点播，却也让明月收益良多。

“明月可知佛法大意？”

“春来草自青。”

“那明月可做好接受准备。”

“嗯？”

“明月虽天生仙骨，却红尘未了。既有所牵挂，又何必妄想解脱。世事万物，轮回有序。今生之果，乃昨世之因。入世与出世，简单也不简单。何不放眼乾坤，容乃四海。既生在帝王之家，难免不为帝王之事。何必执着于命、运，变与不变也在瞬间，何不顺应天意而有为。”

青云法师虽是看透因果之循环，却不是那种致生民与不顾之人。既见到了此番生民劫难中的关键人物，自然是像引导他进去正规。否则，若是他真因当年的一些事而改变心志，谁叫担负起拯救苍生之事？

“何为入世？”

“入世既牵挂，有了牵挂，虽身在天外，亦属红尘。无牵无挂无嗔无怖，虽在红尘，亦属世外。世内世外，不过一念之间。”

“明月若是后悔，还来得及。”见明月似有沉思不语，青云法师轻叹到。佛慈爱终生，自然不忍心任何人受难。

“在对的时间做应该做且对的事。无怨亦无悔。”若说曾经的明月，会不喜欢入世的命运。但现在明月发现，若心里装下某些东西，出世便不再是一件被强迫做的事。看了一眼身边为自己专心泡茶的重阳，明月心想，这“战火”就要烧到身边了，想躲也来不及了。白羽说的那颗煞星不知什么时候出现，自己就是想躲，也躲不开哟。但躲了那么多年，现在却也是不再想躲。

命运不再是负担，因为心甘情愿。

当明月与重阳走出湖畔小居时，已近晌午。看着明月与重阳携手而去的身影，青云法师站在湖心小居旁看着他们，直到身影没入竹林深处，再也不见。

有起皆因灭，无暌不暂同。从欢终做戚，转苦又成空。

次第花生眼，须臾竹过风。更无寻觅处，鸟