爱谁谁 第8节（2 / 5）

武功了得的九黎族侍卫保护，关素衣把人与印象中的模子一扣，除了暗道此人气势太盛之外，倒也没怎么多想。两人凭栏而坐，朝下看去。

关素衣指着站在高台上的徐广志，笃定道，“你若是不出马，法家必败无疑。”

哟，一来就开始叫板，不愧为关老爷子的孙女。秦凌云挑高一边眉梢，似有不满。站在他身后的高大男子嘴唇微合，却也未开口。

关素衣搭了几句话，见秦凌云总是嗯嗯啊啊的敷衍，亦或者点头摇头，一字不吐，心中已有思量，又瞥见托盘里的几颗佛珠，终于恍然道，“你在修闭口禅？”

秦凌云表情惊异，仿佛在问她如何知晓。关素衣这回也卖了个关子，摆手笑而不语。这件事，她上辈子曾听旁人议论，若是没看见佛珠，差点给忘了。想来，秦凌云这会儿已经向嫂子表白过，却遭到对方严词拒绝，且口口声声让他日后休要再提。秦凌云心中痛苦绝望，却不肯让嫂子为难，于是开始修闭口禅。

俗人修闭口禅哪有那么容易，一不小心就破了戒，所以他给自己准备了一个荷包，里面放上一百颗佛珠，每说一句话便取出一粒，待荷包掏空，便是杀了他也不会再吐半个字，起初一天一百句，坚持半年后减为一天十句，终在一年后变成了彻彻底底的哑巴。

李氏对他并非无情，哪能见他如此折磨自己，苦劝无果后只得应了他的奢求。然，奢求终是奢求，注定无望。忆起前尘旧事，关素衣不免伤怀，所幸黑纱遮住了面颊，才没让秦凌云看出端倪。

默然无语间，辩论开始了。站在高台上的徐广志拿起毛笔，在一块巨大的木板上写下四个字——法古循礼。

儒家主张法古循礼，而法家主张不法古，不循今，基于这一点，二者的思想是完全对立的。由此可见，这就是今日的辩论主题。闲坐饮酒的秦凌云露出沉吟之色，他的贴身侍卫用沙哑浑厚的嗓音说道，“这个题目倒是有点意思。”

关素衣以手扶额，兀自思量，只恨自己为何是关齐光的孙女儿，否则便能代表法家下去与徐广志舌战，定要毁了他位极人臣的春秋大梦不可。

入迷

徐广志这人虽然急功近利，思想狭隘，但嘴上功夫却极为厉害，且学识很渊博，辩论刚开始就抛出许多论据，将法家学者逼的节节败退。儒家所说的法古，效法的正是周朝，循礼，循的也是周礼。

周朝前后共有三十多个皇帝，历时七百多年，堪称统治时间最悠久，文化最璀璨，生活相对而言最安定的一个时代。正是因为那个时代少有纷争战乱，儒家学者才特别推崇，极力鼓吹周朝种种制度的优越性，并呼吁上位者能奉扬仁风，切实效仿，还老百姓一个太平盛世、海清河晏。

徐广志能列举的历史依据太多，一时间口若悬河，滔滔不绝。反观法家学者，只要谈到治国，几乎八成的例子都以失败告终，哪怕是变法强国以至最终统一中原的秦朝，也在暴政中迅速走向灭亡，随后中原百姓陷入历时几百年的战火，从此流离失所、朝不保夕。

魏国刚建立不到两年，战争的残酷还印刻在百姓心中难以磨灭，谈到和平安定，自是人人向往，谈到暴政战乱，自是人人痛恨。儒家的仁爱思想此时更易打动心扉，而法家的严刑峻法却惹来许多嘘声。场下的辩论几乎呈现一面倒的态势，不过短短三刻钟，应战之人已举起白绢彻底认输，而徐广志则用铿锵有力的声音划下结语，“故此，而今之魏国应如圣上所言——废黜百家，独尊儒术！”

大厅内爆发出雷鸣般的掌声，关老爷子和关父头一个走上前向徐广志表示祝贺。他不卑不亢的与二人叙话，然后频频弯腰感谢资助自己召开辩论会的一位九黎贵族。法家学派的人不敢多留，纷纷掩面离开。

“这就结束了？”秦凌云并未说话，只面色极为难看，反倒是他的贴身侍卫用不太标准的雅言（古代普通话）追问。

关素衣抬头望去，因对方络腮胡子太浓密，看不清表情，却能从他略带淡蓝色泽的瞳孔内察觉出不敢置信的亮光，仿佛对这个结果极度不满。都说仆随其主，看来这人也是法家学派的忠实拥趸。

“自是结束了。”关素衣举起茶杯啜饮，内里满腹忧虑。论口才，当今魏国恐怕只有秦凌云能与徐广志一较高下，由此可以想见，接下来的九场辩论，其结果也和今天一样。

十战全胜，扬名海内只是早晚，而圣元帝急于求才，怕是会像上辈子那般特召徐广志入仕。于是顺理成章的，徐氏理学便会盛行，女人们从此开始了望不见尽头的，被人轻贱、掌控、束缚的一生。

按理来说，只要不重蹈上辈子的覆辙，这一变故对关素衣并无太大影响，但她就是看不惯徐广志假仁假义的嘴脸，更对他的那套理论深恶痛绝。但她毕竟是关齐光的孙女儿，不能站出来打儒家学派的脸，此时唯能旁观而已。

瞥了对面的秦凌云一眼，她暗地摇头。罢，这人正修闭口禅，恐怕也不会搅入这场辩论。在他心里，李氏才是最重要的，法家学派的颜面一钱不值。况且她找不到半点借口劝服对方，难