第一百一十八章 众生平等（1 / 2）

弱者渴望强者的认可也是有一定的道理的。

正如马斯洛需求层次理论五个需求：

生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现五类，依次由较低层次到较高层次排列。

而强者的认可，便是社会的认可，社会的认可也就是第三和第四需求:社交和尊重。

智杖这样的成长经历，最需要的也是这两点。

这也是很多弱者喜欢逞强的道理：弱者本身就不会有人去认同他，所以弱者更希望用逞强来获得世人的认同。

身为一个火焰元素系法师，在未使用火剑之前，就屡屡冲在一线搏杀，明知道别人在藏拙，也发挥出自己的最大实力，在面对哥布林时也依然全力以赴

弱者喜欢逞强，强者却善于示弱。

弱者喜欢打肿脸充胖子，不过是想证明自己很强，获得别人的认可。

强者多信奉财不露白，是因为他们要的不是虚名，而是实际的利益。

就比如某些人，在外打工十几年，没挣到什么钱，却特别好面子。

逢年过节回老家，总要穿得像大款一样，到处摆阔吹牛，不是说自己的哪个项目能挣上千万，就是说自己和哪个集团的老总是好兄弟。

有的人信以为真，老撺掇着他请客吃饭，他也只能照请不误。

而有的人，平时看起来不声不响，后来偶然闲聊中才知道，他是某公司的高管，名下有好几套房。

每次与人吃饭交流，从不会提自己的财务情况。就算别人问起，他不是敷衍过去，就是连连哭穷。

一位心理学家曾提出了“服输法”的概念。

在人际交往中，如果你表现得谦卑弱势一些，就容易满足对方的虚荣心，别人也更乐于跟你打交道。

如果你表现得过于强势张扬，反而会引起对方的反感或嫉妒，给自己带来不必要的麻烦。

道理很简单，做起来却不容易。

因为越是弱的人，越喜欢虚张声势刷存在感。

越是强的人，越会为自己而活，不露锋芒，云淡风轻。

其实你有几斤几两，别人嘴上不说，心里早有定论。弱者逞强，只会被人当成笑话。

强者示弱，反而会赢得别人的好感。

毕竟，示弱者往往并不弱，而逞强者一定不够强。

众人顺着长长的旋梯，一刻不停地攀爬，足足花了五个漏斗的时间，才到达了第五层关卡。

第二、三、四层与第一层没有太大不同，都是数量庞大的龙人手持武器在守护。

它们把天空之城底部五层当作是自己的家园，祖祖辈辈都在这里繁衍生息。

但亚龙族的血脉不仅给它们提供了无与伦比的力量，同时也让它们更为嗜血残暴。

它们不了解人类的语言，也不愿意跟人类沟通，它们用龙人首领鲁卡斯制造的铜棍残忍地对待每一个登上天空之城的冒险家。

冒险家自然不会坐以待毙，他们奋起反抗，与龙人战斗不休，幸运者进入了更高一层。

而这些也加剧了人族与龙族之间的仇恨。

在穿过中间三层之时，无数龙人潮水般涌来，虽然没有像样的军阵，但坚韧的肉体和可怕的数量，即便是欧阳秀使用断空斩一同出手的前提下，也还是令其他几名轮回者手忙脚乱。

这里的龙人数量似乎杀之不尽，纵横交错的白墙分割着塔内的空间，轮回者们没有恋战的心思，只要能杀出一条血路顺利通往旋梯，就继续向上攀登。

有保密协议在身，欧阳秀也算是放开手脚磨砺刀术了。同时在这种龙山龙海的环境下，还能保住若雨和巧巧不被近身。

“若雨，你不用出手，保护好自己就行。”

欧阳秀正考虑是否要用木遁制造出一个木房保护若雨两人，一转头就看见若雨拔出一把双管霰弹枪。

“这这枪型这是众生平等s686!”

看到这外号“两发入魂，众生平等”的双管猎枪，就连欧阳秀都忍不住眉头一跳。

“对啊，这就是我的近战手段，所以不用你担心，赶紧带我们前往下一层吧。”

若雨抬起s686扣动扳机，根本无需瞄准，一枪轰出，无数钢珠子弹在火药的带动下飞散而出，将奔行到若雨身前的龙人轰出3米多远，胸口处也出现了一个圆形血洞，连抽搐都没有便直接死亡。

只是看了一眼，欧阳秀就知道若雨这边已经不太需要保护了，s686霰弹枪可不是什么烂大街的枪支。

虽然装弹量只有两枚，但是12号口径所代表的185毫米子弹可就杀伤力爆表了，甚至带有强制性的击退、碎甲等功能，寻常的防弹衣被近距离轰击后也跟普通的棉衣没有丝毫差别。

更为可怕的是，s686是可以双连发的霰弹枪，一旦两枪连发，近距离正面命中，那画面简直美得难以想象

所以在很多射击游戏中，也被称作是“两发入魂，众生平等”。